：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人 臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣 之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世 不见也。 为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳， 而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独 智之虑者，任骜民 之怨。今吾 将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑 行无名。王既 定负遗俗之 虑，殆无顾天下之议矣 。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗， 禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。 愚者闇成事 ，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰： “吾不疑胡服也，吾恐天 下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤 者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。