赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时 制法，因事 制礼。法 度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足 多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。