“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋 ，人毋有比德，维 皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受 之。而安 而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父母，以为天下王。