孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”