秦王足己不问，遂过而不变。二世受之， 因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠 言未卒於口 而身为戮 没矣。故使天下之士， 倾耳而听，重足而立 ，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智 士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也 ，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存 。故秦之盛 也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓 怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之， 安危之统 相去远矣。野谚 曰“前事之不忘，後事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世， 参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有 序，变化有 时，故旷日长久而社稷安 矣。