“皇极：皇建其有极，敛时五福， 用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于 而家，时 人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反 毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以 为天下王。