大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无 憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故 比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。