略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要 其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰微，愚不师智， 人各自安，化分为百室，道 散而无垠， 故推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所 长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否， 多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故， 未遑讲试，虽父子畴 官，世世相传 ，其精微深妙，多所遗 失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百 端之学，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇 者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预见表象，先图 其利。及猛将推锋执节 ，获胜於 彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意， 赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮 射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷 ，亦诛三族。