“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之。不协于极 ，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。 毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。