夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必 发诸声音 ，形於动 静，人道也。声音动静，性 术之变，尽於 此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和 ，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。