其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推 策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上 大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。