始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传 之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害 今，饰虚言 以乱实，人善其 所私学，以非上之 所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古 非今者族。吏见 知不举者 与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有 学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”