臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古 今一也。何谓 土崩？秦之末世是也 。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此 其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。