“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带， 然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以 义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子 之云岂异於是乎？