大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节， 故祀天祭地。 明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也；乐者，异文合 爱者也。礼 乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干 戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾， 乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上 下周旋裼袭 ，礼之文也。 故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之 谓明。明圣者， 术作之谓也。