其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立 泰一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十 岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与 安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封， 上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃 抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’ ”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於 太室。