夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。