古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅 颂之音。 礼乐自此可得而 述，以备王道，成六艺。