大夫种事越王，主离困辱，悉忠 而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其 君父为戮辱，恋 其臣子。