是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。