其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄 帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对 曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿 曰：“申功，齐人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上 封则能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃上去。馀 小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太 室。