是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣