“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有 悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣 王之所弃者，独不 足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病 人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之， 疑则少尝之，虽尧、舜、禹 、汤复生，弗能改已！语之至者，臣 不敢载之于书； 其浅者又不足听也。