是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五 色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有 常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。