孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡 不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”