是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文 以琴瑟， 动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象 天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。