子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”