臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？ 秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後， 无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严 其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意 而深察也。