是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正 ，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。