是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道 五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而发作於外， 皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之 序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣” 。