子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲 既正，天下 大定，天下大定，然 后正六律 ，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德 音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”