以财物为用，以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里， 并行而杂，礼之中 流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是 以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外 是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。