臣闻天下之 患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十 万，威足以 严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也