及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之, 非得失之策与?稍稍诛灭 ,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉 ?是故《易传》不云乎:居上位,未 得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。 据慢骄奢,则 凶从之。是故无其 实而喜其名者削,无德 而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。故曰 :矜功不立,虚愿不至。此皆幸乐其名,华而 无其实德