及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之， 非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉 ？是故《易传》不云乎：居上位，未 得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。 据慢骄奢，则 凶从之。是故无其 实而喜其名者削，无德 而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而 无其实德