“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言 事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝 子以养其亲， 慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置 数十百钱，病者或 以愈，且 死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？