秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之 禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰 法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服 。其弱也 ，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存 。故秦之 盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而海 内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁 不绝。秦本末并失， 故不长久。由 此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事 之不忘，後事之师也 ”。是以 君子为国，观之 上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理 ，审权势之宜，去就有序，变化有时 ，故旷日长久而社稷安矣。