大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄 怠。若此三子者， 义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身 虽死，无 憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠 臣孝子，国家 灭乱，何也？无明君 贤父以听之。故天下以其 君父为戮辱，恋