是故先王本之情性，稽之 度数，制之礼义，合生气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然 后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事 行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。