：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣者，宠 有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。 今吾欲继襄主之迹，开於胡 、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳， 而序往古之勋。 夫有高世之功者 ，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之 怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？ ”肥义曰： “臣闻疑事无功 ，疑行无名。王 既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋 於众。昔 者舜舞有苗，禹袒裸国， 非以养欲而 乐志也，务以论德 而约功也。愚者闇成事 ，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑 胡服也，吾恐天下笑我也。狂 夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功 未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。