蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直， 国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而 国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。