居今之世，志古之 道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君子，欲推而 列之，得