秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多 忌讳之禁，忠言未卒於口而 身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立， 拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑 ，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷 存。故秦 之盛也， 繁法严刑而天下振；及其 衰也，百姓怨望 而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁不 绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安 危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事 之师也”。 是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察 盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化 有时，故旷日长久而社稷安矣。