燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧 患之尽矣。今 寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”