略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜 官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归 等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百 室，道散而无垠，故推归之至微， 要絜於精神也。或以为 昆蟲之所长，圣人不 能与争。 其处吉凶，别然 否，多中於 人。至高祖 时，因秦 太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文 、孝景因袭掌故，未遑 讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位， 博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。 会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜 於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵 宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中 。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。