孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者 ，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万 世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”