是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。 奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。