大夫种事越王，主离困辱，悉 忠而不解， 主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君子 杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠 臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。 故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。