居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊 宠及所以 废辱，亦当世得失之林也， 何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子 ，欲推而列之，得以览焉。