是故君子反情以和其志， 比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。