人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复 官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生， 与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其 逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎 忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益 厚遇之。